Sunday 23 November 2014

MANUSIA BERFIKIR DENGAN JANTUNG ?

                                 بسم الله الرحمن الرحيم

Pepatah Arab ada menyebut :

 "Peliharalah keindahan hati dari sesuatu penyakit, Kerana sukar sekali memperbaikinya kalau sekali telah rosak".



Sayangi Jantung anda !


MArilah kita bersama-sama merenungi kisah yang menarik yang di petik menerusi akhbar harian daily Mail yang di terbitkan di United Kingdom yang bertarikh 10 April 2008 yang lepas. Kisah ini ialah kisah pemindahan jantung yang di jalankan 14 tahun yang lalu di sebuah hospital di Amerika Syarikat. Pesakit jantung tersebut bernama Sonny Graham. Beliau seorang yang baik hati serta hidup dalam kehidupan penuh disiplin. Beliau mudah membantu jiran dan masyarakat apabila pertolongannya diperlukan.

Mr Graham, pesakit tersebut menerima jantung seorang pemuda yang meninggal kerana membunuh diri, Pemindahan jantung tersebut berjaya dan kesihatan beliau semakin hari semakin  baik sehingga beliau pulih seperti biasa. Apabila smbuh, beliau mencari keluarga penderma jantung tersebut untuk memberi penghargaan dan ucapan terima kasih. Beliau kemudiannya bertemu dengan balu pemuda yang mati membunuh diri itu. Pertemuan itu membawa maksud yang tersendiri kerana Mr Graham tiba-tiba telah jatuh cinta kepada balu tersebut. Beliau merasakan seolah-olah telah lama mengenali serta sangat berharap untuk tinggal bersama. Akhirnya kedua-duanya bersetuju untuk berkahwin. Mereka hidup mewah di sebuah banglo yang mewah.

Suatu perkara yang ganjil telah berlaku pada diri Mr Graham. Daripada sifat lemah lembut sebelum pemindahan jantungnya, beliau mula bersikap kasar kepada masyarakat termasuk isterinya sendiri. Menurut isteri yang baru di kahwininya, perangai Mr Graham sama seperti perangai bekas suaminya yang meninggal dunia itu. Kegemaran buruk suaminya dulu di ikuti oleh suaminya yang baru itu. Beliau benar-benar berubah sifat daripada sifat penyantun kepada sifat pembengis dan tidak bertimbang rasa. Akhirnya beliau mengambil dan membunuh diri sendiri sama seperti yang di lakukan oleh pemuda pemilik jantungnya itu. Lalu matilah Mr Graham  dalam keadaan yang sama dengan penderma jantung itu.


Para saintis psikoanalisis berasa takjub apabila mengkaji kes ini. Satu persoalan yang timbul ialah , Adakah peristiwa ini berlaku secara kebetulan dengan peristiwa penderma jantung atau kedua-duanya mempunyai kaitan antaranya. Adakah jantung mempunyai sel memori yang masih merakamkan pita penderma asalnya lalu di pindahkan kepada penerima jantung yang baru ?


Hati Adalah Jantung ?

Mengikut fahaman positivisme Barat, jantung hanya satu organ biasa yang tidak berfungsi untuk berfikir atau mempunyai sebarang peranan dengan ingatan. Adakah pandangan itu benar ?

Sekaarang marilah kita merenungi ayat Al Quran yang bermaksud:

"Apakah mereka tidak berjalan pada permukaan bumi lalu menjadikan hati-hati mereka berfikir dengannya, atau telinga mereka mendengar dengaannya, maka sesungguhnya bukanlah penglihatan mereka yang buta akan tetapi yang buta ialah hati mereka yang berada di dada."
(surah al-Hajj 22:46)

Dalam ayat di atas disebut 'Qulub ya'qilun biha' iaitu jantung hati yang berfikir dengannya (yakni jantung). Indikasi bahawa jantung (atau qalbu) yang berfikir tidak pernah disebut dalam mana-mana pemikiran manusia, akan tetapi Al-Quran menyatakan bahawa jantung hati yang berfikir. Para saintis sebelum ini berpendapat aktiviti berfikir hanya dilakukan oleh otak, bukan organ lain, khususnya jantung. Namun Al Quran menegaskan bahawa berfikir yang mendalam secara renungan di lakukan oleh qalbu.

Para saintis psikoanalisis berasa sungguh kagum dengan penemuan organ jantung yang menyimpan sel memori yang bersambung dengan sel memori otak, akan tetapi aktiviti berfikir hakikatnya berpusat di jantung. Dalam masyarakat Melayu, qalb dalam bahasa Arab diterjemah sebagai hati tetapi terjemahan yang sebenarnya ialah jantung.


Para saintis menemui sejenis sel dalam jantung manusia yang dikenali sebagai sel ganglia yang mempunyai memori yang lebih kuat daripada sel otak. Sel ini berfungsi sebagai kapasiti memori sebuah komputer yang menyimpan maklumat yang lebih kekal berbanding otak. Rangkaian sel ganglia ini bersambung antara satu dengan yang lainya membentuk apa yang disifatkan para pengkajinya sebagai brain cell in the heart. Rangkaian sel ini mengeluarkan gelombang elektrik yang disebarkan menerusi edaran darah. Penemuan ini merungkaikan pula bahawa darah manusia turut membawa memori dalam kapasiti tertentu yang dicetuskan oleh sel ganglia tersebut. Kajian turut memperlihatkan bahawa sel memori otak dan jantung saling bertukar makumat menerusi mekanisme yang sangat komples tindak balas kimia, asid amino dan gelombang elektrik.

Pembaca boleh merujuk penulisan seorang pengkaji Amerika yang bernama  Rolin MacCarty daripada institut HeartMath untuk maklumat terperinci tentang hal ini.


JANTUNG TIRUAN

Seorang profesor Universiti of Hawaii bernama Paul Peasall turu mengkaji aspek psikoanalisis berkaitan dengan pemindahan jantung untuk menguatkan lagi penemuan sel memori dalam jantung manusia. *Rujuk buku beliau ; The Heart's Code terbitan Broadway

Dalam kes lain yang dilaporkan professor tersebut, seorang pemuda penggubah lagu menerusi muzik telah terbunuh dalam satu kemalangan jalanrya lalu jantungnya didermakan kepada seorang pemudi yang sebaya. Secara tiba-tiba pemudi itu handal  dalam bermain muzik dan gubahan lagu. Lebih menyanyatkan hati, lagu yang terbengkalai oleh pemuda penderma jantung tersebut disiapkan secara berasingan oleh penerima jantung tersebut. Apabila ibu pemuda tersebut mendengar lagu yang di mainkan oleh pemudi itu, tiba-tiba dia menangis kerana sedih dan sayu apabila mendapati lagu itu pernah di mainkan oleh anaknya yang meninggal dunia itu.

Jantung Tiruan oleh Peter Houghton

Kes yang hampir sama di laporkan dalam Washington Post bertarikh 11 Ogos 2007 bahawa seorang yang bernama Peter Houghton yang menerima jantung tiruan yang digerakkan dengan bateri menyatakan kepada wartawan akhbar tersebut, bahawa selepas menerima organ tiruan itu, beliau telah hilang perasaan sama sekali. Beliau tidak mempunyai perasaan sayang atau benci lagi terhadap cucunya sendiri. "My feelings had changed, I am not able to know what I hate and what I love, even I don't have feelings toward any of my grandchild," katanya sebagaimana yang dipetik oleh akhbar tersebut. Dalam petikan itu beliau menyatakan bahawa perasaan asalnya hilang sama sekali.

Begitulah betapa pentingnya kita berkewajipan memelihara hati, malah Rasulullah s.a.w. telah memperingatkan kita melalui sebuah hadis Baginda: 


“Ketahuilah bahawa dalam jasad manusia ada seketul daging (segumpal darah), jika baik daging tersebut, maka baiklah seluruh anggota dan jika rosak daging tersebut, maka rosaklah seluruh anggota, itulah hati (jantung).” (Riwayat Bukhari dan Muslim).




WALLAHU'ALAM


*Petikan dari buku Ulul Albab: Ajaibnya Alam Semesta oleh Prof Madya Dr Mat Rofa

Wednesday 19 November 2014

Terowong Keretapi Bawah Laut - Usaha Sultan Abdul Hamid

                                   بسم الله الرحمن الرحيم

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ 

Dan (ingatkanlah tentang) hari Kami bangkitkan dalam kalangan tiap-tiap umat, seorang saksi terhadap mereka, dari golongan mereka sendiri dan Kami datangkanmu (wahai Muhammad) untuk menjadi saksi terhadap mereka ini (umatmu) dan Kami turunkan kepadamu Al-Quran menjelaskan tiap-tiap sesuatu dan menjadi hidayah pertunjuk, serta membawa rahmat dan berita yang menggembirakan, bagi orang-orang Islam (An Nahl ;Ayat 89).



"Science without religion is blind, religion without science is lame" 

Penerokaan ilmu sains seharusnya menimbulkan rasa kagum dan takjub tentang kebesaran Allah.Pembangunan sains dan teknologi tanpa agama adalah buta tetapi tiada siapa pun yang dapat menafikan keperluan sains untuk membangun dan memakmurkan alam ini. Justeru, sains itu perlu dibicarakan dalam konteks agama untuk memandu apa jua perkembangan yang dibangunkan oleh manusia berteraskan sumber wahyu dan berinspirasikan keagungan Allah sebagai Pemilik dan Pencipta yang Maha Agung. Sudah pastilah al-Quran sebagai sumber rujukan utama.


Projek Marmaray bakal menghubungkan benua Asia dengan benua Eropah, yang turut menghubungkan kedua-dua belah kota Istanbul lama dan baharu yang dipisahkan oleh Selat Bosporus. 

Cukup hebat !

Cita-cita Turki untuk membina sebuah terowong bawah laut merentasi Selat Bosphorus wujud sejak Turki di bawah pemerintahan Empayar Uthmaniyyah. Pada 1891, Sultan Abdulhamid memerintahkan jurutera-jurutera Perancis mereka sebuah terowong bawah laut dimana terowong didirikan di atas tiang penyokong di bawah laut namun tidak menjadi kenyataan. 

The Marmaray Project connecting the Asian and European sides of Istanbul via a subway tunnel under the Bosphorus Strait has a 150-year-old story.

The first serious bid for a tunnel was presented by engineer Euqene Henri Gavand to Sultan Abdul Hamid


Marmaray merupakan suatu projek usahasama Kerajaan Turki dengan Kerajaan Jepun untuk membina pengangkutan kereta api di bandar raya Istanbul, Turki. Ia terdiri daripada sebuah terowong kereta api bawah laut di Selat Bosporus dan pemodenan landasan kereta api pinggir bandar yang sedia ada di sepanjang Laut Marmara dari Halkalı di sebelah Eropah ke Gebze di sebelah Asia. Selat Bosporus turut menghubungkan Laut Marmara dengan Laut Hitam. Projek Marmaray diusaha menerusi kerjasama syarikat mega Taisei Corp. Jepun dengan syarikat tempatan Nurol dan Gama. Terowong ini menghubungkan Eropah dengan Asia dan seterusnya menyambung perjalanan Jalan Sutera yang silam.

Pembinaannya dimulakan pada tahun 2004 dengan sasaran awal bagi tarikh pembukaannya ialah pada April 2009. Selepas beberapa kelewatan yang disebabkan oleh penemuan sejarah, fasa pertama projek itu dibuka pada 29 Oktober 2013 sempena ulang tahun ke-90 penubuhan Republik Turki.

Nama Marmaray berasal daripada gabungan antara nama Laut Marmara dengan ray, perkataan bahasa Turki untuk kereta api.

Kerjasama Projek Marmaray tersebut mengingatkan kita jalinan Turki-Jepun dalam sejarah silam mereka ketika jalinan mereka untuk menentang Rusia dan Eropah. Terowong tesrebut diilhamkan oleh Sultan Abdul Majid pada 1860, lalu dirancang denga teliti oleh Sultan Abdul Hamid II ketika pemerintahannya dengan perlantikan subuah syarikat kejuruteraan Perancis, British dan Amerika untuk merangka pelan perojek terowong di bawah laut pada 1891 untuk menghubungkan benua Eropah dengan Asia dan seterusnya memudahkan umat Islam menunaikan haji serta menyambung Jalan Sutera untuk pengembaraan antara benua. Namun, hasrat baginda terbantut apabila beginda diguling oleh British, Yahudi dan sebahagian rakyat baginda sendiri. Pemecatannya dirasmikan menerusi surat oleh mufti kerajaan yang dilantik oleh baginda sendiri.

Lakaran peta untuk menunjukkan rangkaian jalan keretapi laju dalam Projek Marmaray yang menghubungkan Uskudar dengan Sirkeci yang merentasi Selat Borporus. Projek ini merealisasi hasrat sultan Uthmaniyyah terdahulu pada masa kini. 

Perdana Menteri Turki Teyyeb Erdogan dengan segala usaha gigih beliau merealisasikan hasrat sultan Uthmaniyah 150 tahun yang silam dalam pembinaan jalan tersebut. Pentadbiran Erdogan memulakan projek tersebut pada tahun 2005, tetapi banyak pihak yand berusaha untuk mengagalkan usaah tesrebut kerana usaha Erdogan tesrebut dilihat seolah-oleh mengembalikan kegemilangan kerajaan Islam yang lepas. Projek ditangguh pada 2009.

Kerja-kerja menyiapkan terowong yang turut menghubungkan kedua-dua belah kota Istanbul lama dan baharu yang dipisahkan oleh Selat Bosporus. 

Dalam pembinaan tersebut, bahan sejarah kerajaan Bizantine silam ditemui, lalu pencinta alam Barat mendesak agar perojek tersebut dihentikan untuk kajian arkeologi yang didakwa lebih penting daripada projek tersebut. Ini melambatkan proses pembinaan tersebut, sehinggalah dirasmikan kembali oleh perdana menteri Turki dengan penyaksian perdana menteri Jepun. Projek ini akan menghubungkan Eropah barat dengan Beijing dalam rangkaian keretapi moden, yang digambarkan seolah-olah Jalan Sutera Moden. Ini benar-benar mengingatkan kita kepada hubungan erat Sultan Abdul Hamid Turki dengan Maharaja Meiji Jepun 100 tahun yang silam. Kerjasama mereka diteruskan oleh pemimpin kini dengan semangat yang sama. Adakah satu masa akan datang projek ini diteruskan untuk menyambung tanah besar China ke Jepun pula? 



Wallahu'alam

Tuesday 18 November 2014

Peta Dunia Pertama Dilukis Pelayar Muslim


بسم الله الرحمن الرحيم

..وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

Menarik!
Perkataan FALAK yang terbit dari kalimat “kullun fi falakin yasbahun” (masing-masing beredar pada garis orbitnya) dalam surah Yassin. Itulah falsafah Balai Cerap Al Khawarizmi melalui logonya.

Dua minggu lepas DR  Mat Rofa ajak aku teman dia ke satu program yang di buat oleh Sekolah Tahfiz di Bangi di Balai Cerap Al Khawarizmi di Melaka untuk  memahami dan mendalami Sains Al quran dan juga sejarah-sejarah Sains dan Teknologi yang pernah di asaskan oleh Ilmuan Islam suatu ketika dulu.


Bnyak perkara yang aku dapat sepanjang perjalanan bersama beliau dan juga sewaktu berada di balai cerap di sana. Tapi sayangnya malam tu hujan lebat, so tak dapatlah kami semua mencerap bulan dan alam semesta melalui mesin mencerap di balai tersebut. Tapi apa yang aku dapat inshaAllah sikit sebanyak di kongsikan dalam penulisan ini.




Dalam Kitab Suci al-Qur’an, Allah SWT memuji suatu golongan dalam kalangan orang-orang beriman yang disebut sebagai golongan ulul albab. Golongan ulul albab ini dari segi bahasanya bermaksud golongan yang mempunyai akal fikiran yang bersih. Dari segi istilahnya, ulama tafsir iaitu Imam Ibn Kathir menyatakan bahawa golongan ulul albab ini merupakan golongan yang mempunyai pemikiran yang sempurna sehingga mampu memahami hakikat sesuatu perkara dengan sebenar-benarnya, dan membawa mereka kepada kejayaan di dunia dan akhirat. Bagi menunjukkan betapa pentingnya golongan ini, istilah ulul albab diulang sebanyak 24 kali melalui 10 surah dalam al-Qur’an. Antara faktor yang menyebabkan generasi ini dimuliakan oleh Allah SWT dijelaskan dalam firman-Nya yang bermaksud: 

Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (ayat-ayat kekuasaan, kebijaksanaan dan keluasan rahmat Allah) bagi golongan ulul albab; (iaitu) orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah sesama mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): ‘Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau jadikan benda-benda ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami daripada azab neraka’.” (Surah Ali ‘Imran ayat 190-191).


Pencapaian Umat Islam

Muzium Sains dan Teknologi di Turki mempamerkan pelbagai pencapaian Muslim dalam bidang sains dan teknologi termasuk astronomi, geografi, matematik, kimia, fizik, perubatan, pelayaran, kartografi dan bidang yang berkaitan. Manuskrip turut dipamerkan dalam Muzium ini. Demikian pula, model rekaan saintis Muslim termasuk jam, cermin kanta, astrolab, balaicerap, perkapalan, dan seumpamanya dipamerkan untuk membuktikan betapa agungnya peninggalan warisan Muslim terhadap dunia keseluruhannya. 

Barat sering menutup keagungan pencapaian dalam sains dan teknologi Muslim kerana mereka yang menulis sejarah dunia ketika keruntuhan empayar Islam. Dalam astronomi, Barat menyatakan bahawa Copernicus yang mencipta teleskop dan Galileo yang mencipta jam bandul. Catatan ini dinafikan dengan artifak yang dipamerkan dalam muzium ini apabila jam awal yang dicipta Ibn Yunus al-Safadi sejak kurun ke-10 lagi sedangkan Galileo hidup dalam kurun ke-17. Model balai cerapan bintang di Samarkhan yang mempunyai tiga tingkat bersama dengan jadual falak dibina dalam kurun ke-15. Jadual falak cerapan Samarkhan digunakan di Barat kemudiannya oleh Copernicus, Kepler dan Barahe. Mereka sangat kagum tentang ketepatan cerapan tersebut sehingga mereka menyangka data tersebut dicatatkan oleh malaikat. 

Namun, apabila orientalis mula menulis sejarah, mereka menghapuskan sumber rujukan Barat yang dilakukan semata-mata di atas rasa permusuhan dan prejudis terhadap umat Islam. Buku tulisan mereka itulah yang digunakan dalam sejarah moden kini di seluruh dunia.





Model glob bumi yang terdapat di muzium Istanbul yang dilakar oleh pelayar Muslim zaman pemenrintahan Khalifah al-Makmun Abbasiyyah dalam kurun ke-8 yang menunjukkan sebahagian besar dunia telah dijelajahi oleh pelayar Muslim. Peta Semenanjung Tanah Melayu turut dilakar dalam glob yang sama (gambar kanan) yang diletakkan berhampiran dengan Sarandib (Sri Lanka) Semenanjung Zinj (Kepulauan Melayu) termasuk Jawa atau Sumatera. Islam sampai ke Tanah Jawi sejak zaman Khalifah al-Rasyidin lagi setelah armada pimpinan Muawiyah membelah laut di timur dan  barat.


Dalam pelayaran misalnya mereka mendakwa Columbus menemui Amerika dan Magallan orang pertama mengelilingi dunia. Dakwaan ini bercanggah dengan artifak pameran yang ditunjukkan dalam bentuk manuskrip atau lakaran peta dunia oleh pelayar Muslim sejak zaman al-Makmun, iaitu dalam kurun ke-8 Masihi lagi. Kompas yang digunakan dalam bentuk jarum bermagnet yang digunakan dalam pelayaran tersebut turut dipamerkan bersama dengan alat astrolab yang terkenal sebagai alat astronomi dalam tamadun Islam. Ahli pelayaran Uthmaniyyah yang terkenal Piri Reis turut melakar peta dunia yang menunjukkan benua utama dunia dan kutub utara dan selatan. Piri Reis sangat terkenal dalam sejarah pelayaran menerusi peranannya mengetua armada laut kerajaan Uthmaniyyah di Laut Arab dan India. 



Peta dunia di atas glob bumi yang dilukis oleh pelayar Muslim menggambar tanah dan benua yang sudah diketahui sejak zaman yang silam. Manuskrip ini tidakdapat dipastikan tarikh tetapi adalah dipercayai lakaran dibuat selepas al-Biruni kerana al-Biruni yang memperkanalkan koordinat  untuk lokasi di dunia.

Tradisi melukis peta di atas glob dimulakan oleh al-Biruni. Beliau memperkenalkan koordinat yang dilukis berdasar garis bujur dan lintang bumi, dengan khatul istiwa membahagi dua glob kepada hemisfera selatan dan utara. Al-Biruni merupakan pengasas ilmu kartografi moden. Al-Biruni berasal dari kawasan yang terletak dalam negara kesatuan Soviet Union yakni rantau yang merangkumi Samarkhan, Bukhara dan Tashkent yang merupakan kawasan kegemilangan ilmu selepas zaman Baghdad. Al-Biruni pernah diisytiharkan saintis agung Soviet Union pada tahun 1950 sempena ulang tahun ke-1000 al-Biruni.

Di Universiti Tashkent, terdapat lukisan mural di dinding bangunan Fakulti Sains Matematik yang menggambarkan keagungan saintis Muslim termasuk al-Biruni, al-Khawarizmi, al-Farabi dan Ulugh Begh. Al-Farabi ialah tokoh falsafah yang berasal dari Turki. Ketika itu, hubungan Samarkhan dengan Turki adalah sangat erat. Bahkan para sultan Uthmaniyyah berasal daripada Asia tengah. Gelombang hijrah antara Uthnmaniyah-Samarkhan terjadi sejak zaman berzaman melalui Jalan Sutera.
 

Lukisan gambar al-Biruni dan al-Farabi yang terdapat di Fakulti Sains Matematik, Universiti Tashkent. Uzbekistan dalam sejarah silamnya melahirkan ramai saintis Muslim seperti al-Khawarizmi, al-Biruni, Ulugh Begh, Qadi Zadih dan lain-lain.

Di balai cerap di Istanbul yang di bina di sepanjang Jalan Sutera suatu ketika dulu merupakan tempat berkumpulnya saintis dan ahli matematik. Di bawah kelolaaan al-Kasyi, Qadi Zadih, Ulugh Begh, astonomi berkembang ke China lalu membentuk tamadun astronomi yang agung di China di bawah pemerintahan Dinasti Islam Ming. Dinasti Ming pula mengembangkan dakwah Islamiyyah ke seluruh rantau Asia dan Afrika menerusi pelayaran Zheng He dalam kurun ke-15. Hubungan China dengan  Alam Melayu turut terjalin apabila misi China sampai ke Melaka. Di China seorang menteri khusus diberikan perfolio astronomi danm matematik, yang secara tradisinya dipegang oleh orang Islam. Menteri ini bertanggungjawab terhadap pelayaran, percukaian serta kewangan yang melibatkan akaun dan pengiraan.
 
Dalam satu aliran lagi, ilmu astronomi Samarkhan dibawa ke Turki Uthmaniyyah oleh Ali Kusyi, seorang pengikut Ulugh Begh. Tokoh ini menjadi penasihat astronomi Uthmaniyah kemudiannya. Kompas dan alat astronomi untuk pelayaran yang berupa kompas dan astrolab tamadun Islam dipamerkan di muzium tersebut ada hubungannya dengan kegemilangan Islam di seluruh dunia termasuk China dan Samarkhan.



Gambar Baginda Ulugh Begh di dinding Fakulti Sains matematik, Universiti Tashkent. Ulugh Begh terkenal sebagai raja dan saintis yang membina balaicerap al-Sultan, Samarkhan. Al-Sultan merujuk kepada baginda Ulugh Begh yang mencatatkan cerapan bintang menerusi balai cerap tersebut.

Balai cerap turut dibina di Turki untuk tujuan cerapan bintang yang berkaitan dengan falak syari’e. Ilmu falak dianggap ilmu yang penting dalam kehidupan harian seseorang Muslim, sama ada melibatkan ibadat seperti takwim solat atau urusan lainnya seperti pelayaran dan pengembaraan. Ilmu falak turut dikembangkan di Makkah dan Madinah. Umat Melayu yang berpeluang menuntut ilmu di Makkah dan Madinah, turut perpeluang mempelajari ilmu falak, lalu dikembangkan di Alam Melayu untuk tujuan yang sama. Alam Melayu turut melahirkan tokoh falak mereka sendiri seperti Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari, Syeikh Ahmad bin Abdul Latif al-Khatib, Syeikh Ahmad al-Fatani dan Syeikh Muhammad Nur al-Fatani. Falak turut berkembang dalam kurikulum pengajian tradisi di seluruh rantau Islam termasuk Alam Melayu. 



Alat astrolabe yang digunakan dalam kajian astronomi dan pelayaran yang dipamerkan di Muzium Istanbul (kiri) serta glob bumi yang dibina berdasar model geosentrik oleh saintis Muslim era kegemilangan.

 Wallahua'lam